世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”①庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!②及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
21、请找出这段文字的中心句。
22、①②两句论证的内容有何不同?构成了怎样的关系?
23、这段文字最后一句，运用了什么修辞手法?有什么作用?
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，瑗臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军阵，射阔狭以饮。专以射为戏，竞死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。
24、给这段文字划分层次，请用“Ⅱ”号标出。
25、这段文字表现了李广哪些特征?
26、翻译“专以射为戏，竟死。”
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也
27、作者写作这篇文章的意图是什么?
28、请说明“千里马”与“伯乐”分别有何喻义?
29、给下列两句里的标红字注音。
(1)食马者不知其能千里而食也
(2)一食或尽粟一石
因此我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩;有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子(见《现代评论》二十一期)。所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒
30、这段文字揭示了怎样的社会现实?作者以什么手法来揭示这个现实?
31、这段文字中作者的主要观点是什么?
32、这段文字中采用了哪两种修辞手法?
黑暗来了，我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起来。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯罢。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。
街道仍然是清静的。忽然一个熟悉的声音在我耳边轻轻地唱起了这个欧洲的古传说。在这里不会有人歌咏这样的故事。应该是书本在我心上留下的影响。但是这个时候我想起了自己的事情。
十八年前在一个春天的早晨，我离开这个城市、这条街的时候，我也曾有一个姐姐，也曾答应过有一天回来看她，跟她谈一些外面的事情。我相信自己的诺言。那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘，都说她有一个性情温良的丈夫，因此也会有长久的幸福的岁月。
然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景，就接到了姐姐的死讯。我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说一个善良女性的悲惨的结局，还说起她死后受到的冷落的待遇。从此那个作过她丈夫的所谓温良的人改变了，他往一条丧失人性的路走去。他想往上爬，结果却不停地向下面落，终于到了用鸦片烟延续生命的地步。对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着，寂寞地死去。死带走了她的一切，这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。
33、作者对姐姐的回忆有什么作用?
34、姐姐的死给同时代的青年以怎样的启示?
35、作者对姐姐的回忆属于哪种叙述方式?
如果生命的春天重到，
古旧的凝冰都哗哗地解冻，
那时我会再看见灿烂的微笑，
再听见明朗的呼唤——这些迢遥的梦。
这些好东西都决不会消失
因为一切好东西都永远存在，
它们只是像冰一样凝结，
而有一天会像花一样重开。
36、这首写于1945年5月31日的诗，表达了诗人怎样的信念?最能表达这种信念的是哪两个意象?
37、请说明“一切好东西都永远存在，它们只是像冰一样凝结”的深刻寓意。
38、这首诗基本的表现手法是什么?
老子在《道德经》中说，“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”意思是说，谋划难事大事，要从易处和小处考虑。天下的难事，都是先从容易的地方做起;天下的大事，都是从细微的小事做起。
请根据上述材料，自己确立题目和角度，写一篇以议论为主的文章，字数不少于800字。
21：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
22：论证其所以得天下;②论证其所以失天下。二者构成对比关系。
23：反问。以两个反问句回扣主题，强调“得”“失”都是由人事决定的。
24：第一层划在“终不言家产事”后;第二层划在“竟死”后;第三层划在“士以此爱乐为用”后;余下为 第四层。
25：正直廉洁、体恤士卒、精于骑射、治军简易、宽缓不苛。
26：他专门把射箭当作游戏，一直到死。
27：作者借物寓意，表达内心的愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑，也表现出对如“伯乐”一般的 能识别人才、任用人才的人的渴求。
28：“千里马”比喻有才能的人士;“伯乐”代表能够识别人才、任用人才的贤士。
29：食：sì; 石：dàn
30：参揭示封建军阀统治之下，封建等级制度严酷的社会现实，反映了当时社会的反动与黑暗。作者以比喻、对比的手法揭示这个现实。
31：所谓中国固有的文明，其实不过是安排给阔人享。
32：对比、排比。
33：作者以姐姐为例，控诉封建家庭、封建礼教摧残和窒息青春与生命的罪恶，从而抨击和否定了整个封建家庭、封建社会。而姐姐的悲剧说明只有彻底挣脱封建家庭和封建礼教的束缚，才能开辟属于自己的新的人生道路。
34：祖辈们所安排的囿于家庭和礼教的“平坦”道路,实际上是一条窒息青春和生命的死路，只有冲破旧家庭、旧礼教的束缚，才能走出一条光明之路。
35：插叙
36：表达了诗人对光明未来的深情呼唤和抗战胜利的坚定信念。春天和凝冰两个意象。
37：好东西指的是美好的愿望和渴望，这句诗的深刻寓意是中华民族的美好愿望和生命力只是暂时因专制暴政而被窒息冻结，但是它们永远都在。
38：象征